香港文汇网：根据记者Tomas Fuk获取到的最新🍀动态，友吧影视网将🐧于2025年08月28日在🚿香港文汇网举行隆重的开幕😓仪式。即将停售上线，独胆推荐用🅾户必看

直播吧7月24日讯 据《米兰体育报》报道称，迈尼昂目标对阵利物🕡浦时复出。

迈尼昂因为身体原因🍶缺席了🍅对阵阿森纳的热身赛，米兰方面🍰对迈尼昂的缺席并未🍫感到担忧，尽管他前一天仍正🤧常参加了赛前训练，但甚至连替补名🏭单都未进入。

根据报道，这是出于🌽预防性考虑，原因在🐲于迈尼昂的身体状态♉尚未恢复到最佳。不过，迈尼昂依旧在新任🔜门将教练菲利🌀皮的指导下保持高强度😼训练，目标是在本周六🎯对阵利物浦的比赛👵中复出。

在迈尼昂👨缺阵的情况下，队长袖标暂🧝时由好友莱奥佩戴，象征性的🗾传承也成为外界关注的🥥焦点。与此同时，米兰派出的门😹将表现不俗：新援P-特拉恰诺迎来首🧖秀表现稳健，而小将托🚐里亚尼则在比赛🔹中多次神扑，成为对阵枪手时的亮🥁点之一。

迈尼昂仍然是米兰🌗门将位置上的🚵绝对核心，这也是为😁何主帅阿💳莱格里曾明确要求俱乐部留🎥下他的原因。预计在下场🤼关闭后，米兰将📎重新开启与迈🐩尼昂的续约谈判。

此外，还有一项🏘利好消息：福法纳的膝✌盖不适已痊愈，现已恢复高👃强度训练，将能出战与利💼物浦的比赛。同样，A-希门尼📚斯在肌肉小伤势后也恢复⏰训练，可以出场。

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黄哲敏(重庆大学美视电影📅学院影视系讲师📆)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影👧制片厂出➖品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速🥒走红。作为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的🔮首部长篇♎改编作品，上映一😼周时间里，影片累计票房突破5.74亿元，成为我国影🥏史票房最高的国产二维动📴画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的势头于市场🐴与评论界持续发👕酵，不仅稳居💥同档期票房前列，还在社交媒💟体与评论市场引发了🚩持续的长尾效🐂应。这部影🐤片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进一步👁拓展了故事的世🎿界观层次与叙事纵深，书写出一则兼🔼具当代气息与寓言🤟意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西📗天取经路过浪浪山，各方势力皆😝觊觎唐僧肉，其中便包🎵括了主角小猪妖一🐷直想进入的“大王洞”。成为大王洞的🏆妖怪，也就意味着能够分🦏得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与🐵蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能逃🧞离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大胆决💘定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师🔭徒四人一步取得真经。他们先💐后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行🛂团队，影片故事由此展开。　　影片监制✨及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想🍥实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前🎮作也非续集，而是一个🏇拥有独立设定的、与短篇🐀平行的作品。不过，两部作品所呈现📕出的基本气质是相近📞的，只消微微置换，我们立马可以🕐获得一则充满讽刺意味的🏖当代寓言：不论底层小妖✂们如何努力工作，似乎永远无法🐅打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不🍓仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层👠级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环🏾境似乎并不🆖因个体努力得以转变，而是更加依靠🐤某种天生/既有地位所赋予的、被普遍承❕认的合法性证明。正如导演於🦕水在访谈中亲承：“在💼创作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得这就🤥是当代职场人的生活，我才意🏆识到大家确实在这方面共情了。当代人在😶职场中遇到的困难是普😖遍的困难，但在家庭、学校等各个🆓环境中可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前👚关于《浪浪山》的所有♊主流评论。但与其在既有话🔗语中反复验证，一个更有意思的问题是——近年来，这一指涉底层📠劳动者处境的🧒流行标签，如何从网络亚文化🦎演变为评论市场🕰的高频词汇？又为何在当下⛅的电影舆论场中能够🃏迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共振？这种♍转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可📠以从近些年电影市场对“打工人”经验的持续🕢演绎中得到印证。这些作🐙品在类型与风格上或许各异，却在角色设定与情感内核上呈🐟现出惊人的相似性：个体被😜困于庞大的制度与规则之中，通过一次次重🍙复、琐碎🍡而无望的任务，试图寻找微小的📮能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于粤港😛澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指🚥从内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工🐲作的农民工群体。改革开放后，这一边缘🌌职业称谓迅速北上，从而进入普通话📋语境中。上世纪90年代后，城市制造🔜业崛起，农村🍎人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内❗地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈🏾的地域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等🍜地区首先出现了以进城务工😞者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为😴改革开放语境下大众💮文艺的崭新叙🔮述资源。步入新世纪后，随着市场经济🗺深入和就业形🍓态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再🌭局限于农民工职业群体，青年群体、普通上班族也开始用“打工”指代自己🍜的工作状态，这一语境下，“打工”多为🍞自嘲和无奈之语，强调🙉其工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度🕝的不满与讽刺。而早📥期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自🔠嘲文化🎆的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布🐀了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式🕹地占领了中文互联网的热词版面，随后被主流媒体🤤收录🏉为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉外🔡来务工群体的语🍍义，扩张为覆🕣盖办公室白领、普通工人、青年学生在内的更广泛的劳➡动者群体，形成了某种🔞集自嘲、解构、共鸣于一身的典🗻型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演🍃群体的创作中，将城市工人群👑体作为主角，讲述“打工者”生活的🍊影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦于🦂北漂打工人群，展现♿了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新闻😉事件为背景，再度讲述👀了一名底层青年🐍打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱💄情三者间游移并最终走🐕向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划🌷经济向市场经济转💮型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城🛺市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单位普通职🖼工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城市🔫务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起🖤来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一🎿词语义扩张后，关注都市白领生存，讲述职场背后的📒竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年🐡、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的🥏时代语境密切相关。从计⛰划经济向市场经济的制度更替，到城镇📗化与人口流动的加速，再到🌂互联网经济崛起带➕来的劳动形态变革，不仅是个人😊命运的写照，更是特定历史阶段🐯社会结构转型🏠的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事🕷则逐渐与官方话语合流，成为了😺某种时代精神塑造的反映，典型如文牧野执导，讲述城市🔤青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年🎙轻人在当代网络🦇文化下返乡创业🤟的农村题材影片《一点就到家》。与此👕前偏向揭示现实困境、呈现🏬结构性压迫的影像不同，这一时期的作品👁更多地承📰载了励志叙🌔事与时代正能量的导向，强调个体通过奋👷斗、创新与团队协🥍作实现🐡阶层跃升的可能性。这种转向不🦉仅契合了🔖主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像🐼中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴🎹、复制的🕢成功范式，从而在官方话🏅语与大众情感💬之间架起了一座桥梁。也正是🌜在这一时期，电影市场🖌开始出现另一批和“打工人”生活🍐高度相关的影片。这类🥀影片一般沿用喜剧类型，通过强🔔设定情节，呈现🤔个体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有🈲逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体🏣叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会🤝热点，并对“打工人”这😋类文化标签进行辛辣而大胆的🐙平铺直叙。细究其故事构🔭架，大抵可分为🛶以下三点：其一，制度化的阶层再现。通常📓以一个层级分明、路径封闭🤥的组织结构空间为故事的🦍发生基础，揭示社🛷会资源在制度化选拔💞中的分配逻辑。其二，权力秩🎴序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等🎒类型手法夸🆒张权力机关运行的非📟理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书🏝写。以底层🐪或边缘角色为叙事焦点，凸显其在🍎结构性压迫下的策略性抵抗🕜与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅🖕当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦➡拭锅具，却因无🎵意间磨去锅上的刻字⛄引来杀身之祸，而🎶蛤蟆精即便已被驱逐出浪浪山，仍执🎂意保留象征身份的“工牌”，哪怕它🌱已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片👚《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似乎⚾是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗🎉无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企🧕业大裁员为背景，一次阴差阳错🧒的选调竟引发了一连串👗的职场闹剧，吊诡地揭示了一🥄套荒📩谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职🏦场生态的讨论，讲述了一出草台♋班子式的创业闹剧。这些影片🚃虽在题材与叙事策略上➰各有差异，但无一例外地借用🚛了“打工人”这一符号，将其转化为类型🥥叙事的核心意象。这些形象始终承🕍载着对打⬛工人劳动处境的凝视与感知🆗，集中呈现🚴了在特定制度语境下个体所🐸经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得🔠观众倾向于将影片中主人🥠公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与🐇批判之意，如今年的现象级😼动画电影《哪吒之魔童🈶闹海》，在“人心中的成见是😚一座大山，任你怎么努力都🤣休想搬动”背后，实际🐴上反映的是大众对于🎸三界封神榜等级秩序⛲的控诉。个中典型则是影片😻中的主要角色🈸申公豹，尽管他凭借着自😫身努力考入玉虚宫🆗，但其出身始终🐷不被主流认可，终日勤😗勤恳恳却永远无法触及😶十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二🚩金仙的选拔机制暗含🔌着残酷的出身论，“元始天尊座下🔙清一色的人族修士，即使太乙真人终日醉🎤饮误事仍能获得重要法器，而♈勤勉修炼的申公💶豹只因妖族身份就被排除👞在核心圈层之外。这种结构性歧🔷视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛⤵，或是互联🤞网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒🚅在该片中为重塑肉身，历经考🌴验的情节也被众多😦网友喻为某种“职场人的打🏻怪升级指南”，甚至🧒有论者以哪吒情节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信🗃念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层👾工作常面临资源有限、矛盾复杂💏的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此🙂类关联的合法性几何仍需推敲，但可以🤷确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解读🌁并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制🕺与产业策略在近🤦年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了❣网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通过影像🍷叙事🚴不断加固这一文化想象，使其🚯成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将🕰虚🛶构情节与自身的生活经验🍹进行平行对照，更乐于在这种🕖带有自嘲与🐅批判色彩的虚🍑构世界中完成情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上🔛述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷🍵一些。直到结尾，四🔚只小妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片🥇尾的那行字幕，只有“每⚪一个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署🍦九品监事李善德、阐教先锋与莲✖花化身的哪吒不同，其几乎🎯被剥离了所有社会身份，甚至于被完全排♋除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可🈲以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空🧚五百年前就和如来认识，猪八戒和♌沙僧都是天将转世，唐僧更是贵为💪金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可🤖获得物质财富，而是被社会成员(尤其是👿某一场域内)承认并赋予😝价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以能成😌为有效的“资本”，在于它常被误💉认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头❎衔、仪式🚔和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种🚎被授权🍑的文化仪式。而在我国本土📌文化语境下，“西天取经”的故事早已家🛰喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作💭为传统意义上的“文化偶像”，还😃是近年来被愈发提及🥢的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经🆙”，而🏃鲜有思考为什么一个普通妖怪🅰不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的取经🏮故事，天然地挑战了⏰这套象🧠征资本的垄断逻辑。他们没有背⌛景关系，没有神格，但依🍗然义无反顾踏上了取经之路，这无疑是影片最🤕动人也最为深刻的🛌部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良⛑好口碑，还是影片在当下评论👄市场的火热，都汇聚到同一主📫题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的精神🐅世界：它🐅交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也🐽闪烁着理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演🍕自身的创作📐脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于🥋计算机专业的於水👿决心改行学习动画，并以💵总分第一的成绩考取了北京电🔫影学院动画学院的🎒第一届研究生。三年后，於🗂水创作了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这🔆是一部以动画为主，混合了部⏰分真实影像的动画短片作品，讲述了一个荒诞🎿而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐〰一枚硬币，最终引发了Ⓜ超级大国之间的核战争，也阴差阳错引出了🅱乞丐本🎒人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经🏄可以窥见於水日后的创📖作底色：通过夸张的因📫果链条，把个体最微小的举🤱动置于🏉庞大的社会📭与国际体系中，揭💮示了个人在权力结构中的脆🍞弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通🚴过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看🚌似精密运转的社会机📞器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动🔗画短片《火红的青春》，其以建国初🧀期的一名纺织📋女工为主角，以一种“无产🛩阶级的历史意识”，挑战了新世🛎纪我国社会文👇化中的国际观念与风俗变迁：在相隔半个世纪⛹后，国人再一次将🐆个人生命经⭕验置于世界格局与地☔缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史⏲舞台中🔨所获得的激情、荣誉、成就，却随着时🍊代的变迁愈发令人感到📯陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国♓的纺织工业📅是中国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民🚫族资本、劳动👧力与市场份额，都在国民经济的运行中♎起到了重要的影响。而由👳于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在整🥉个新中国纺织🗝行业建😳设中起到了重要的作用，不论是上🚉海第十七棉纺织厂👑的黄宝妹，还是青岛国棉六🧠厂郝建秀，都是个🌛中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工🕕种的选择，天然承载了银幕上🦄这一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度🦒上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但😀也从侧面奠定了於😯水影片中独特的历史气质。　　对历Ⓜ史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在🕊於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水💝开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众🚿号发布了首条“推文”：“否否马上要♍诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布🏘了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验，其并不是👳依照时间🖥顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁🥟的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈🐙中国各种不良现状🐁的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻说🍽道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有🔁一个最基本的原则，对⛪好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是🐺最最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投🐊机者和没有原则的人……所谓的逆淘汰机制🗒产生了：投机的人步👰步高升，如鱼得水，有原则的❇人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又🔎分别以“10岁🚋小女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论🌫青少年儿童的暴力和犯罪问题与“我”对年少时期一位📭同学的回忆。三篇日记🖋均围绕“否否”这个🕜书写主体展开，既像个人随感，又夹杂🌍着虚构化叙述。当然，不变的依然是👜作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以👠细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的🔱雨水趴下直接喝，0.5mm的自🗨动笔芯一根一根吃”，甚至在厕所里尿尿的方式是“……站在🕰厕所这一端，使劲的朝📢另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初🕹中。再后来，听说他🌔在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段🧀时间里，“否否”便以这样🛀一种冷酷而略🤙带戏谑的形象出现。也正是🐮这样一个形象，催生了⛩作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这😵部动画系列片中，愤怒是否否的关键❓词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的🦇正能量。”系列片的故事🌤都围绕着青年“否否”展开：胡海🍘镇的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否🌤否“拆东墙补西墙”；旅游🏧路上到处封路设卡，细究得知只♓是为了迎合“上级视察”；飞机起飞😔前的客舱，客人🎫无视道德规范大声喧哗，等等，故事以否🆎否为视角，展现了一桩桩日常生🆗活中令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬🐙置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行👤爽文中无所不能😞的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社👹会生活中📉的切实问题，虽只能以动🍄画的方式固执而理想🔚地解决，但毕竟留下了🌍某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於🏩水本人对彼时的电📙影市场的观察直接有关。他本人在回忆中💃提及，2009年起，他开始关注互联网动🧔画行业，彼时⏫正值电视动画的寒冬，电视台🏊对电视动画的🏘支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只😜有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於📷水对动画市场和其个🎺人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这🕐样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给❗观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的😳原始设想，於水这样提道：“人类的基本情🤥绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主动在网🆘上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这👟个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有🚱群众基础吗…那几年微博刚🥛刚火起来不久，微博上有😆一个主流情绪就是‘愤怒’：各种🛡社会不公激起大众愤怒，如果此时🏘有一个虚拟人物能代言大💓家惩治坏人，一定会得到强烈🎮的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前🍘期积累，也直接诞生了🙊可能是於🚶水评分最高、最广为人知的🥣连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本是一个🈵蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各🚅种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个专门的内容🍃序列，毋宁说是某🖥种个人的日常生活见🤰闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看得够仔细吗”等🔄放在如今也足够“标题党”的日🎸常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经🔜开始有意以大量彼时🛀中文互联🦈网流行的表情包、二创图片📼为主要内容，辅以少量的文字说明，并正式在其中⏸融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为🚜补充。而在创作之外，於🌸水还坚持对社会热⛳点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行为)、“纳税🚀人出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的🤑追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的🔃现实底色。　　在这里，一个有趣的⛱分叉产生了。十年前，於水的命运悄🚥然与饺子、李阳等人🎿关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述🌙了大国博弈与军备竞赛😪的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地🍾设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横🏺扫我国电影市场，成为🛸中国影史票房冠军，后者仍然以天才😜的创意持续对影💏片形式进行探索，最终讲🌷述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远🐽非是某种奥德赛式的英雄🕔之旅，也不是🐯对各类视觉媒介的😣融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍⏭籍无名的个体，构成了当今社🔶会生活的切实面貌，正如其本Ⓜ人所述：“妖怪们常被我们忽视，没有🎯具体的生活和面目。我们平时看到的🎪妖怪都是为非作歹的，但在这部电😾影里他们也挣💡扎在生存的困境中，碰到人类的时♒候都非常卑微……我希望🛌大家借小猪妖看到生活🤯中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我🚡一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语🐪的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代🛃电影评论与大众舆😎论中持续扩张的语境，其所👈呈现的职场生态与制度⏰荒诞为观众提供了强🖤烈的现实投射与市🍧场共鸣；另一方面，从导演个🍾人的创作脉络来看，於水🎞早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉与👂持续书写，已为这一🐦主题的成熟化奠💗定了深厚的创作基础。正是在宏观的话语结🏚构与微🖕观的创作心理的交织🎊之中，《浪浪山》得以在🕞当下获得广泛的文化效应与产📂业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发布了最🐄后一条推文，以“否否”的口🛡吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗✨扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以😙另一种姿态回归了——只是背景变🏀成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍📍能看见一些悬而未决的问题：天生平凡的🤖小猪妖一家，又怎会拥有强大到得以🏓抵抗黄眉的🚋神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表🍻当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命😷毫毛为代价，部分填补💡影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中🌴每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的📱困局与打工人的宿命：在封神🉑宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟💕基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电影🚠论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情地🈸走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活🏔中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 别犹豫，现在就{行动指令}！ 上传截图→参与友吧影视🏼网实测挑战，赢现金

临近开学🧖孩子出现心理不适应怎么办？医生支招

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“跟着电影游吉🎋林”活动启动 探索🎾影旅融合新发展

在国人餐桌上，10条大黄鱼中有8条来自福建，7成以上鲍鱼、5成海带和福建有关；在国人的出行😢中，全球每3块汽车玻璃就有1块来自福建，每5双运动鞋就有1双是“福建造”，福建新🗺能源汽车动力电池😲市场份额位列全球第一……近年来，“福建制造”的金名片持续擦亮，品牌引领🛒消费热潮。　　在宁德时代工🏾厂，新能源汽车动力电🚏池源源不断🦗下线出厂。　　8月18日，“活力中国调研行🏴”福建主题采访活动在📢福州启动。记者获悉：福建围👸绕区域特色消费品产⏲业发展需求，印发实施支持🙊生物医药、竹产业、德化瓷、“仙作”家具、莆田鞋、福安按摩器具等🕒特色产业发展政策文件，破解难点堵点，提升产业核心竞争🌁力。福建省纺🥈织鞋服、工艺美术、竹、茶等产💖业规模位居全国前列；泉州、莆田以及晋江、德化、长乐、荔城等6个市县区入🕕选消费品工业“三品”战略示范城市。　　在消费扩🔼围方面，福建省将新💥能源汽车、家居建🚺材等特色优势产品纳💁入国补范围，目前，全省家电补🤔贴品类已达33个大类、65个小类，种类数量位🐬居全国前列。上半年，全省超518万名消费者🥈享受了56亿元消费品以旧⬆换新补贴，带动消费超427亿元，参与🛅活动的线上线😁下商户门店超2.4万家。　　我国首个折叠渐💓进式多维体验剧《最忆船政》剧照。　　在文旅消费方面，福建坚持以文塑旅、以旅彰文，深化文🌕旅融合发展，丰富优😚质产品供给。建设首个闽南🎩文化主题景区，培育打造了《飞越福建》《最忆船政》《又见泉州》《月映武夷》《印象·妈祖》《屿见闽南》等一批🕐叫好又叫座的沉浸式旅游🙎演艺新项目。2024年，全省接待旅🧑游总人数达6.5亿人次，旅🈶游总花费突破8350亿元，同比分别增长13.5%、19.6%，文旅经济增加值占全省GDP比重达10.5%。　　在内外联动方面，福建制定出台了🍥内外贸一体化试点🧀实施方案，培育了111家内🕣外贸一体化经营“领跑者”企业。积极推进外贸🔻优品内销，不断提升消费👲供给，创新打造“外贸优品 内贸e行”专栏，累计举办超30场电商对接会，430多家外贸企业、5万多款商品加入Ⓜ京东平台外😅贸优品专区。　　数据显示，上半年，福建🎲地区生产总值同比增长5.7%，全省实现社会🌰消费品零售总额1.256万亿元，同比增长6%，比一季度加快了0.6个百分点，消费😮拉动经济增长的“主引擎”作用愈发凸显。(刘晓宇 钟自炜 王珂 李君强)【BT资源合法吗】百报过滤🚌器制造维修站上线的《中央天气预🐁报视频今天》已成为友吧影视网关键词🛴搜索量最🔄高的资源之一，影片讲述女性如何在AI合成视频中🏾自证清白，全片无旁白，仅靠视🍣频本身推动情节。全国各高校将于8月底至9月陆续开学，并迎来2025级新生。教育部全国🌖学生资助管理中🦖心近日发布2025年第3号预警，提醒广大学生及🥦其父母警惕“助学贷款办理”骗局。　　近日💖正值生源地信用🖨助学贷款办理高峰期，教育部全国学生资👣助管理中心发现，有不法分🙀子混入助学贷款咨询QQ、微信群中，假冒工作人员🚠添加群内学生为好友，以助学贷款办理遇⏫到问题为由实施🔛诈骗。中心提醒，办理助学贷款的😰学生务必提高警惕，不要轻易通🌦过陌生人的好友申请🚍，国家助🥦学贷款办理不收🐍取任何费用，也🎫不会要求转账。学生在办理助学贷款过程中有疑问，请联系当地县级🌉或就读高校🤷学生资助管理部门。　　围绕助学贷款，教育部🔴全国学生资助💇管理中心今年已发布3次预警。第1号预警是提醒学生警惕“助学贷款还款”骗局：有不法分子🙌冒充教育部门或🍴国家助学贷款承办银行的工作人员，以帮助助学贷款借款人办🍱理还款为由，通过共享手👬机屏幕获取验证码、窃取账户密码、引🍉导向第三方账户转账等方式😮骗取借款人钱财。助学贷🍛款学生需提高警惕，增强防范意识，充分😒保护自身信息和财产安全，教🏍育部门或国家助🙋学贷款承办银行的🔦工作人员不会通过共🚇享手机屏幕等方🗂式帮助借款人进行任何贷款操😒作，也不🍶会向借款人索要🍦账户验证码或密码，请务必通过🏠官方正规渠道进行还款。第2号预警是提醒学生🏒警惕非法“校园贷”陷阱：一些不法网贷🤯平台以门槛低、办理快、额度高、利率低为噱头，诱导➰学生过度消费、盲目借贷，使学生陷入债✨务困境、面临高利贷风险，部分📄学生因无力偿还债务而遭受非法催收，引发一系列严重😷后果。　　文/记者 雷嘉仲間樹新作《评论：台湾“大罢免”尘埃落定 民进党当局政治恶📑斗当休矣》：重新🤲定义友吧影视网。中新社郑州8月19日电 (阚力 张楠)19日在河南郑州举🔱行的2025中国(郑州)国际期货论坛“对外开放”分论坛披露称，截至目前已有🌀来自新加坡、英国、阿联酋等全球33个国家和🌸地区的近800名境外客户在郑州🤢商品交易所(以下简称郑商♓所)完成开户。　　目前，中国期货市场🎓对外开放👅主要有直接开放模式(特定品种)、合格境外投资者(QFI)参与模式和结算🤤价授📧权模式三种模式。　　PTA(精对苯二甲酸)期货是🥤中国首个对外开放的化工期货🗺品种。2018年，郑商所将其作🚽为特定品种⚓引入境外交易者。郑商所相关负责🆚人在上述论坛介绍称，目前，PTA期货价格不仅已成🍠为🎽中国现货贸易的定价基准，更成为国🤺际贸易的重要定价参考🍉，越来越多🏤的出口商利用PTA期货对冲国际💯贸易中的价格风险。　　近年来，中国期货市🐨场对外开放的脚步愈发坚🌒实。譬如，郑商所🐻持续扩大特定品种范围，加大⛸期货期权国际化品种供给。2023年，郑商所在菜籽🎽油、菜籽粕、花生期货和🛐期权品种上引入境外交易者。目前，该所正在推进PTA期权和对二甲苯、短纤、瓶片期🚒货和期权等聚酯板块品种，作为特定品种整🍎体对外开放。　　郑商所相关负责人介🌴绍，近年来，郑商所稳步对QFI开放部分商品期货🌀期权，引导合格境外投🤓资者有序参与市场。截至目前，共有26个期货期🎙权品种对QFI开放，近170名QFI客🐂户在该所开户，主要来自新加坡🏪、英国等12个国家和地区。　　为💚探索多元化对外开放路径，郑商🥐所还不断加强与🕝境外同行的交流合作。目前，其已和新🐶加坡交易所、德意志交易所、马来西亚衍生产品🐓交易所等12家境外交易🛰所签订合作谅解备忘录。同时，稳步推进波罗的🚐海巴拿马型干散货船🎊运价指数期货(BPI指数期货)等创新⌛型品种研发，持续探索与境外期🏢货交易所📪的结算价授权合作。(完)

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エイミア・モレッティ/早川優香/Nicole Luva/横川

（青岛日报／观海新闻记者 Tomas Fuk）